Однажды лесной бурый медведь пошёл на север, к морю. В это время морской белый медведь пошёл по льду на юг, к земле. У самого берега моря они встретились. У белого медведя шерсть встала дыбом. Он сказал: - Ты что это, бурый, по моей земле ходишь? Бурый ответил: - Когда она у тебя была, земля-то? Твоё место в море! Твоя земля - льдина! Белый медведь встал на дыбы. Бурый медведь встал на дыбы. Они схватились, и началась борьба. Боролись до полудня- никто не одолел. Боролись до вечера. Оба устали, сели. Молчат. Первым заговорил бурый. Он сказал:
У развилки реки чум стоял. Жила в том чуме женщина с двумя маленькими сыновьями. Однажды ушла женщина пропитание добывать и не вернулась. Что с ней сталось, неведомо. Может, медведь задрал, может, утонула в реке. Только остались ее маленькие сыновья одни в чуме. Сперва все плакали, мать звали. Потом привыкли. Собирали грибы и ягоды, рыбу в речке ловили. Так и жили, росли понемногу. Сколько лет, сколько зим прошло, не знают- считать они не умели. Вот как-то раз сказал один брат другому: - Почему одни живем? Помнится, мать говорила, есть еще люди. Давай людей искать! Второй брат спросил: - А как искать будем?
Жили два брата, два человека. Один был богач, другой - бедняк. У бедняка только старый чум да старая мать. А у богача девять тысяч оленей, их пасут девять пастухов, которые живут в девяти чумах. Да ещё у богача большой чум, в котором живут его девять жён. А у бедного брата нет жены. Пришёл однажды бедняк к богатому еды попросить. Совсем ничего у него не осталось. Богатый говорит: - Покою нет! Надоел ты мне! Когда у тебя будет своя еда? Выгнал, не дал ни куска.
В царском городе жил мальчик, по имени Коленька. Утром если он поест, вечером есть нечего; вечером если поест, утром есть нечего. Жил он в домишке, похожем на баню. Одежда вся у него рваная. Так жил. Никого у него не было. Однажды думает он: "Очень бедный я, пойду к царю нужду судить". Пошел к царю. Пришел. Царь спрашивает: - Коленька, что тебе нужно? Коленька говорит: - Очень бедный я. Есть нечего, одежды нет у меня. Ты, царь, суди нужду, почему я такой бедный? Царь голову .к столу склонил. Потом голову поднял и сказал: - Я нужду судить не могу. Я так тебе скажу: Коленька, работать иди к, богатому человеку, будешь кормиться, он будет тебе одежду давать.
Жила когда-то лиса, а рядом в лесочке медведь жил. Часто они встречались, жили дружно, как родные братья. В те времена у медведя хвост пушистый да длинный был. Однажды лиса говорит медведю: - Пойду рыбки половлю, хочу свеженькой отведать. Медведь спросил: - Как же ты, сестричка, голыми руками рыбу станешь ловить? Лиса говорит:
Очень давно это было. Много лет тому назад солнце над ненецкой землей не скрывалось с неба. Озера и реки тогда, словно вода в котле, кипели, столько в них было рыбы. От берегов морей до самых лесов паслись оленьи стада.. Голубых и белых песцов не переловить было капканами. Каждой весной тучами налетали гуси, утки и лебеди. Весело жилось ненцам в тундре. А далеко за лесами жил черный коршун. Две головы было у него, два жадных клюва, две пары завистливых глаз. Сколько ни было у него добра, все ему казалось мало. Служили ему верные слуги-злые ястребы. Раз залетел один ястреб далеко в тундру и увидел, как хорошо живут ненцы. Вернулся он к своему господину, коршуну, все ему рассказал.
Жил храбрый Вай на самом краю земли, в тундре, у моря. А море страшное было: большое, широкое, волны по нему ходили, под волнами морские звери жили. Выйдут охотники на промысел, за рыбой или за нерпой, а из моря выглянет морж, или морской медведь, или кит - перевернут лодку, а охотников на дно моря утащат. Боялись охотники моря, а уйти некуда было: и деды и прадеды их в тундре жили, путей в другие края не знали. Вот вышел как-то храбрый Вай к морю и сел на камешек. Утро ясное было, тихое, в небе - солнце тёплое. Вышел из чума и старик-отец - косточки на солнце погреть. Вай и говорит ему: - Хорошо сегодня на море. Хочу я на промысел сходить.
Вот что было. Жила на земле бедная женщина. Было у нее четверо детей. Не слушались дети матери. Бегали, играли на снегу с утра до вечера. Вернутся к себе в чум, целые сугробы снега на пимах натащат, а мать убирай. Одежу промочат, а мать - суши. Трудно было матери. Вот один раз летом ловила мать рыбу на реке. Тяжело ей было, а дети ей не помогали. От жизни такой, от работы тяжелой заболела мать. Лежит она в чуме, детей зовет, просит:
На дереве в гнезде сидела птичка. В гнезде четыре птенчика было. Бежала мимо лиса, увидела птичку и говорит: - Дай мне, птичка, одного птенчика - мне есть хочется. - Как я могу дать тебе своего птенчика? Ищи в другом месте, я не дам, - отвечает птичка. Лиса говорит: - Если не дашь, я срублю твое дерево. У меня сабля в меховом мешке. Подняла лиса свой хвост и стала им размахивать, точно дерево рубит. Испугалась птичка, заплакала:
Бежала куда-то мышка. Долго ли, коротко ли бежала, повстречала олешка. Мышка спросила: - Друг олешек, куда и откуда идёшь? При таких словах олешек поднял голову и говорит: - Разве не видишь? За четырьмя ногами своими я гоняюсь. Тогда мышка сказала: - Ты тоже, оказывается, неизвестно куда идёшь. Пойдём-ка вместе! - Ну что же, пойдём вместе.
Пичужка-жених на вершине тонкой березки сидит. Мышка-невеста около дверей своего земляного чума разгуливает. Металлические украшения на косе у нее позванивают, голову мышки назад оттягивают. - Полетел пичужка-жених в свой чум. Руку на руку положил, голову опустил-горюет. Спросила сына пичужка-мать: - Что с тобой, дорогой мой? Заболел ты,- что ли? Ответил пичужка-жених: - Я видел сейчас мышку-невесту. Очень она красивая, Хочу я жениться на ней. Сказала пичужка-мать: - Разве можешь ты жениться на мышке? Мыши в земляном чуме живут. На зиму в этих местах остаются. Если ты здесь зимой жить будешь, у тебя хвост примерзнет-у мышей дверь их чума вся в снегу бывает.
Жил старик-сова со своей старухой, и был у них один-единственный сын. Пришло время сына женить. Сказал тогда старик-сова своей старухе: - Надо женить нашего сына. Не знаешь ли ты для него жены? Ответила старуха-сова: - Я целыми днями в чуме сижу. Что я знаю? Ты повсюду ходишь. Тебе лучше известно, где найти жену для нашего сына. Сказал на это старик-сова:
Жила бедная женщина. Было у нее трое сыновей. Выросли сыновья. Стали сильными, крепкими, а мать состарилась. Вот сказала однажды мать своим сыновьям: - Теперь пора вам самим счастье себе искать. Кто не ищет, тот ничего не находит. Первым собрался в путь старший сын. Напекла мать ему на дорогу лепешек, сказала: - Ешь эти лепешки. Силы у тебя от них прибавится. Пошел старший сын. Шел-шел, проголодался. Достал он лепешки, но есть их не стал: лепешки оказались совсем черствые, твердые. Рассердился сын на мать, выбросил лепешки и пошел дальше. Впереди него маленький чум показался. Ближе подошёл - собака залаяла. На лай собаки из чума вышла сгорбленная старуха. Увидела она юношу и говорит:
Жили мы только вдвоём с сестрою у самого устья Харючи-Яга. И фамилия наша была Харючи. Я был холостой, она - девица. Я как-то говорю ей: - После отца, после матери растил я тебя десять лет. Оленей у нас пятьдесят голов: ни прибавляются, ни убывают. Мы живём одни, нам скучно. К людям нам, сестра, надо двинуться. Есть такое, знаю, место: если обозом ехать, три месяца ехать надо. Семь братьев тунгусов там. У них рыбы много, гусей много. Зимой на диких оленей охотятся. Когда сказал так, стали чум разбирать. Оленей запрягли. Я передом пошёл, сестра - сзади. Четыре месяца шли. На большой хребет пришли. Тут я сказал сестре: - Смотри!
Жила однажды девушка. Была она такая маленькая, что могла легко спрятаться за кочку, за карликовую березку. Потому прозвали ее Лынзермя. Сидела как-то Лынзермя одна у себя в чуме и шила. Вдруг в чуме стало темно. "Кто это уселся около дымового отверстия и мешает свету проникать в чум?" - подумала Лынзермя. Подняла она голову и увидела белку. - Уйди, белочка, ты загораживаешь мне свет, шить темно,-сказала Лынзермя. Но белка, вместо того чтобы послушаться, стала бросать в девушку шишками. Рассердилась Лынзермя и сказала: